Le dollar a continué à se négocier de façon soutenue, et a été proche des sommets intraday par rapport à l'euro, le yen, la livre, le dollar australien, avec un certain nombre d'autres monnaies, à partir de la première séance PM européenne. EUR USD est en baisse de 0,4, à 1,0742 offre, tandis que. Lire la suite X25B6 2017 02 06 11:44 UTC European Edition Le dollar a été commercialisé mixte dans le commerce pré Londres asiatique, plus doux contre le yen, mais raffermissant contre l'euro et le dollar australien, et la tenue stable par rapport à certaines autres monnaies. USD JPY a réglé à un commerce relativement stable après. Lire la suite X25B6 2017 02 06 08:14 UTC Édition asiatique Le dollar a stimulé certains dans le matin N. Y. commerce le lundi, mais plus tard tiré à nouveau à la baisse de la session contre le yen et l'euro. USD JPT basée à 112.00 tôt, mais a trouvé le soutien au niveau. Plus tard, lorsque les rendements et les stocks s'éteignaient, l'appariement déclenchait. Lire la suite X25B6 2017 02 06 19:36 UTCOmar bin Khattab (RA) Le deuxième calife de l'islam L'acceptation de l'Islam Omar (RA) avait vingt sept ans lorsque le Saint Prophète (PBUH) a commencé sa mission. Le jeune Omar (RA) ne se souciait pas d'écouter le message de l'islam. Au fur et à mesure que les années passaient, l'Islam progressait lentement. Cela a rendu Omar (RA) en colère. Quand une de ses propres servantes d'Omars devint musulmane, il la battit sévèrement. Pourtant, elle n'abandonnerait pas la nouvelle foi. Au cours de la sixième année de la mission, un certain nombre de musulmans sont partis pour l'Abyssinie. Cela fait Omar (RA) bouillir de rage. Voici un homme, pensa t il, qui a divisé le peuple. Les gens vivaient assez bien. Il est apparu sur la scène et a déchiré le fils de père et frère de frère. Maintenant, ses partisans ont fui vers un autre pays. Sans doute Muhammad est la cause de tous les ennuis. Je dois le tuer et mettre fin à la peine. Avec cette résolution, Omar (RA) a tiré son épée et s'est mis à tuer le Saint Prophète (PBUH). En chemin, il a rencontré Saad bin Abi Waqqs qui lui a demandé pourquoi il avait l'air si bouleversé. Omar (RA) lui a dit, je suis après avoir terminé Muhammad. Vous feriez mieux de mettre votre propre maison dans l'ordre. Votre sœur et son beau frère ont tous deux accepté l'Islam, a dit Saad. En entendant cela, Omar s'envola dans une rage grandiose et tourna ses pas vers sa maison de sœurs. La porte de la maison a été boulonnée de l'intérieur et les deux mari et femme recevaient des leçons dans le Quran de Hadhrat Khabbab (RA). Omar frappa à la porte et cria à sa sœur de l'ouvrir. Hadhrat Khabbab (RA) entendant la voix d'Omar, s'est caché dans une pièce intérieure, oubliant de prendre avec lui les pages manuscrites du Saint Coran. Quand la sœur ouvrit la porte, Omar la frappa sur la tête en disant: O, ennemi de toi même. Vous aussi avez renoncé à votre religion. Sa tête commença à saigner. Il est ensuite entré et a demandé. Que faisiez vous? Avez vous aussi abandonné la croyance de vos ancêtres et parcouru la nouvelle religion? Le beau frère a répondu, Mais que faire si la nouvelle religion est la meilleure et la vraie Omar a obtenu hors de lui même avec la rage et est tombé sur lui , Tirant sa barbe, et le battant le plus sauvagement. Quand la soeur intervint, il la frappa si violemment sur son visage qu'elle saigna le plus abondamment. Elle était, après tout, la sœur d'Omars elle a éclaté dehors: Omar, nous sommes battus seulement parce que nous sommes devenus des musulmans. Écouter Nous sommes déterminés à mourir en tant que musulmans. Vous êtes libre de faire ce que vous voulez. Quand Omar s'était refroidi et avait un peu honte de ses sœurs sanglantes, ses yeux tombèrent sur les pages du Coran laissées par Hadhrat Khabbab (RA). Il a dit: "Allez, montrez moi, qu'est ce que c'est?", Dit la sœur, vous êtes impurs, et personne impur ne peut toucher l'Ecriture. Il a insisté, mais la sœur n'était pas disposée à lui permettre de toucher les feuilles à moins qu'il ait lavé son corps. Omar finit par céder. Il se lava le corps et commença à lire les feuilles. C'était Surat Taha. En vérité, je suis Allah. Il n'y a de dieu que moi; ainsi me servent (seulement), et établissez une prière régulière pour Mon souvenir. (Coran 20:14) La crainte d'Allah saisit son coeur. Il a pleuré et a déclaré, Certes, c'est la parole d'Allah. Je témoigne que Muhammad est le Messager d'Allah. En entendant cela, Hadhrat Khabbab (RA) est sorti de l'intérieur et a dit: O, Omar Glad tidings pour vous. Hier, le Prophète (SAW) a prié Allah, O, Allah a fortifié l'Islam soit avec Omar, soit avec Abou Jahl, quiconque Vous Likest. Il semble que sa prière a été répondu en votre faveur. Omar est ensuite allé vers le Prophète (SAW). Il ne voulait pas le tuer, mais embrasser sa foi. Le Saint Prophète (Paix) était assis en compagnie de quelques hommes. Il a vu Omar (RA) venir et a demandé, Omar (RA), ce qui vous apporte ici O Prophète (PBUH) d'Allah a répondu Omar (RA), je suis venu à embrasser l'Islam. Grande était la joie du Saint Prophète (PBUH) et ses disciples. Grands cris d'Allah sont grands louer l'air de la Mecque. Bientôt tout le monde savait qu'Omar (RA) n'était plus un ennemi de l'islam. C'était un grand jour pour l'Islam parce que l'un de ses ennemis les plus amers était devenu son fidèle partisan. La venue d'Omar (RA) a fait une différence pour l'islam. Jusqu'à cette époque, les musulmans avaient vécu dans la peur constante des non croyants. Certains d'entre eux n'avaient même pas fait connaître leur foi au peuple. Ils ne pouvaient pas dire leurs prières publiquement. Tout cela a changé quand Omar (RA) est devenu musulman. La première chose qu'Omar (RA) a fait était d'appeler ensemble les chefs de La Mecque. Avant ce rassemblement, il se déclara un disciple de l'islam. Ils commencèrent à lui en silence. Personne n'a eu le courage de prononcer un mot de reproche. Omar (RA) a ensuite demandé pour le Saint Prophète (PBUH) de dire des prières dans la Kaaba. Il dirigeait lui même un groupe de musulmans à cet endroit. Un second parti était dirigé par Hamza. Quand tous se sont rassemblés, ils ont dit leurs prières en assemblée. Le Saint Prophète (Paix) a dirigé la prière. C'était la première prière de son genre dans la Kaaba. Lorsque la migration vers Medina a commencé, la même chose s'est produite à nouveau. La plupart des musulmans quittent la Mecque en silence et en secret. Mais Omar (RA) ne le ferait pas. Il se mit sur les bras. Puis il est allé à la Kaaba et a dit sa prière. Les chefs de la Mecque le regardèrent en silence. Après la prière, il leur a crié: Je pars pour Médine. Si quelqu'un veut m'arrêter, qu'il me rencontre à travers la vallée. Sa mère devra certainement pleurer pour lui dans la tristesse. Malgré ce défi, aucun Meccan n'oserait arrêter Omar (RA). Ces choses a valu à Omar (RA) le titre de Farooq. Farooq est celui qui fait la différence. L'acceptation par Omar (RA) de l'islam a fait une grande différence pour l'islam et les musulmans. De la dévotion au Prophète (BP) Omar (RA) se tenait à côté du Prophète (PBUH) dans toutes les batailles et expéditions. Grand était son amour pour Allah et Son Apôtre. Il n'a jamais laissé aucun lien de sang ou amitié s'opposer à cet amour. La mort du Prophète (PBUH) a été un étonnant choc pour Omar (RA). Il ne pouvait pas le croire, tellement qu'il a tiré son épée et dit qu'il couperait la tête de l'homme qui a dit le Messager d'Allah était mort. Il était accablé de douleur. La vie sans le Prophète (PBUH) était impensable, pensa t il. Et si le Prophète (Paix) n'était vraiment pas plus, comme on disait, ce qui allait arriver à l'Islam et aux musulmans. Ces pensées sombres ont effacé toute raison de la tête d'Omars (RA). Pas avant que Abu Bakr (RA) lui ait rappelé le verdict clair dans le Coran, il est venu à lui même en récitant le verset suivant du Coran: Muhammad n'est plus qu'un Messager: beaucoup étaient les Messagers qui sont passés avant lui. S'il est mort ou a été tué, allez vous alors retourner sur ses talons Si quelqu'un s'est retourné sur ses talons, pas le moindre mal qu'il fera à Allah. (Coran 3: 144) Abu Bakr (RA), pendant son calpihate, a dépendu d'Omar (RA) pour le conseil. C'est parce que le Saint Prophète (PBUH), dans sa vie, a donné un grand poids à ce qu'Omar (RA) a dit. Omar (RA) à Jérusalem Le calife a quitté Ali (RA) à Médine comme son adjoint et lui même parti pour Jérusalem pour signer le traité de paix. Il n'avait qu'un accompagnateur et un seul chameau à monter. Omar (RA) et le préposé montèrent tour à tour le chameau. Il arriva que les serviteurs se tournent pour monter le jour où ils devaient atteindre Jérusalem. Commandant des Fidèles, dit le préposé, je renonce à mon tour. Il sera maladroit, aux yeux du peuple, si je monte et que vous conduisez le chameau. Oh non, répondit Omar (RA), je ne vais pas être injuste. L'honneur de l'Islam est suffisant pour nous tous. Le traité de paix dit: Du serviteur d'Allah et du Commandant des Fidèles, Omar (RA): Les habitants de Jérusalem ont la sécurité de la vie et des biens. Leurs églises et leurs croix seront sûres. Ce traité s'applique à tous les habitants de la ville. Leurs lieux de culte resteront intacts. Ceux ci ne seront ni repris ni abattus. Les gens seront libres de suivre leur religion. Ils ne seront pas mis en difficulté. Les portes de la ville étaient maintenant ouvertes. Omar (RA) est allé droit au Temple de David (Masjid Al Aqsa). Ici, il a dit sa prière sous Prophète Davids (AS) Arch. Ensuite, il a visité la plus grande église chrétienne de la ville. Il était dans l'église quand le temps pour la prière de l'après midi est venu. Vous pouvez dire vos prières dans l'église, dit l'évêque. Non, répondit Omar (RA), si je le fais, les musulmans pourraient un jour en faire une excuse pour prendre l'église de vous. Alors il a dit ses prières sur les marches de l'église. Même alors, il donna un écrit à l'évêque. Il a dit que les étapes ne devaient jamais être utilisées pour les prières de congrégation ni l'appel Adhan à la prière pour être dit là. L'adresse du calife Omar (RA) à ses compagnons musulmans O peuple, je vous conseille de lire le Coran. Essayez de comprendre et de réfléchir. Imbibe les enseignements du Coran. Ensuite, pratique ce que le Coran enseigne. Le Coran n'est pas théorique, c'est un code pratique de la vie. Le Coran ne vous apporte pas le message de l'au delà seulement, il est principalement destiné à vous guider dans cette vie. Moulez votre vie en accord avec les enseignements de l'Islam car c'est la voie de votre bien être. En suivant autrement, vous inviterez à la destruction. Craignez Allah (le seul vrai Dieu), et tout ce que vous voulez chercher de lui. Tous les hommes sont égaux. Ne flattez pas ceux qui ont autorité. Ne cherchez pas les faveurs des autres. Par de tels actes vous vous abaissez. Et rappelez vous que vous obtiendrez seulement ce qui est ordonné pour vous, et personne ne peut vous donner quelque chose contre la volonté de Dieu. Alors pourquoi chercher les choses des autres sur lesquelles ils n'ont aucun contrôle Seulement suppliez Dieu car Lui seul est le souverain. Et dire la vérité. N'hésitez pas à dire ce que vous considérez comme la vérité. Dites ce que vous ressentez. Laissez votre conscience être votre guide. Que vos intentions soient bonnes, car en vérité Dieu est conscient de vos intentions. Dans vos actes, vos intentions comptent. Craignez Dieu et ne craignez personne d'autre. Pourquoi craindre les autres quand vous savez que quoi que ce soit la nourriture ordonnée pour vous par Dieu vous obtiendrez dans toutes les circonstances Et encore pourquoi craindre quand vous savez que la mort est ordonnée par Dieu seul et ne viendra que quand Il veut Allah a pour le moment fait de moi votre règle. Mais je suis l'un de vous. Aucun privilège spécial n'appartient à une règle. J'ai des responsabilités à combler et, dans ce domaine, je demande votre coopération. Le gouvernement est une fiducie sacrée, et c'est mon effort de ne pas trahir la confiance en aucune façon. Pour l'accomplissement de la confiance, je dois être un homme de garde. Je dois être stricte. Je dois faire respecter la discipline. Je dois gérer l'administration non sur la base d'idiosyncrasies personnelles, je dois l'exécuter dans l'intérêt public et pour promouvoir le bien public. Pour cela, nous avons les conseils dans le Livre de Dieu. Quels que soient les ordres que je prononce au cours de l'administration quotidienne, il faut se conformer au Coran. Dieu nous a favorisés avec l'Islam. Il nous a envoyé Son Messager (Muhammad (PBUH), psl). Il nous a choisis pour une mission. Faisons nous cette mission. Cette mission est la promotion de l'Islam. Dans l'Islam, c'est notre sécurité, si nous nous trompons, nous sommes condamnés. Omar (RA) s Mosquée Omar (RA) a voulu construire une mosquée à Jérusalem. Il a demandé à l'évêque quel endroit serait approprié à cet effet. L'évêque a suggéré le Sakhra, ou le rocher sur lequel Allah avait parlé au Prophète (PBUH) Jacob. Ici les chrétiens avaient amassé des ordures pour taquiner les Juifs. Immédiatement, le Sakhra fut débarrassé des ordures. Omar (RA) lui même a travaillé comme un ouvrier avec le reste de ses hommes. Jérusalem, la ville du Prophète David (AS) et du Prophète Christ (AS), a été témoin de l'égalité de l'Islam. Lorsque le Sakhra avait été débarrassé de toute trace de saleté, une mosquée a été construite sur le site. La mosquée se tient à ce jour et est connu comme Omar (RA) s Mosquée. Les Années d'Omar (RA) s califat Omar (RA) a été Calife pendant dix ans et demi. Cette période se distingue comme l'âge d'or de l'islam. L'Islam est devenu une puissance mondiale. Il pouvait maintenant résister à l'usure du temps. La chose pour laquelle le Saint Prophète (PBUH) avait prié des années auparavant était maintenant un fait. Omar (RA) avait rendu l'islam fort et grand Omar (RA) s succès étonnant était dû à deux choses sa crainte d'Allah et son amour pour le Prophète (PBUH). Dans toutes ses affaires il n'a jamais oublié pour une seconde qu'il était responsable devant Allah. Il a suivi strictement l'exemple du Prophète (PB). Ces deux choses le rendirent à la fois le plus puissant dirigeant et l'homme le plus désintéressé de son temps. Il a employé toute sa puissance pour la plus grande gloire d'Allah et de Son Prophète (PBUH). Omar (RA) a personnellement examiné les plus petites affaires du peuple. Il travaillait comme un ouvrier toute la journée. La nuit, il a fait le tour de la ville pour découvrir par lui même comment les gens vivaient et se sentaient. Il était toujours prêt à aider ceux qui avaient besoin de son aide. Il porterait des provisions sur ses épaules et les livrerait chez les pauvres. Rien ne pouvait empêcher Omar (RA) de faire son devoir envers le peuple. Tous les citoyens, y compris le calife lui même, étaient égaux devant la loi. Une fois qu'Omar (RA) a comparu devant la cour de Médine, quelqu'un avait porté plainte contre lui. Le juge se leva pour montrer le respect au calife lorsqu'il entra dans la cour. C'est la première injustice que vous avez faite au demandeur, a déclaré Omar (RA), s'adressant au juge. Les États démocratiques modernes n'ont pas encore atteint ce niveau de démocratie. Leurs têtes ne peuvent être convoquées devant un tribunal ordinaire. Le plus grand désir d'Omar (RA) était de voir les bénédictions de l'Islam couler en pleine mesure à tous les peuples, dans tous les pays sous lui. Lui même pouvait être approché par quiconque. Même les plus humbles des hommes pouvaient l'arrêter dans la rue. Il pourrait demander au calife pourquoi il avait fait une chose particulière. Une pauvre femme pouvait lui parler. Elle pouvait lui faire part de ses erreurs. Avec toute sa puissance et sa piété, il ne se considérait jamais comme des erreurs. Il a accueilli les opinions de ceux qui étaient différents de lui. En fait, il disait: Qu'Allah soit miséricordieuse envers ceux qui m'apprennent la connaissance de mes faiblesses. Omars Mort Un matin Omar (RA) est allé à la mosquée comme d'habitude pour diriger la prière. Abu Lolo se cachait déjà dans le coin, avec un poignard à la main. Dès qu'Omar (RA) a commencé la prière, l'assassin a sauté sur lui. Il a fait six coupes avec le poignard sur le corps des califes. Les adorateurs horrifiés ont dominé l'assassin. Là dessus, le misérable se tua avec le même poignard. Omar (RA) gardé étendu dans une mare de sang jusqu'à ce que la prière est terminée. Puis il fut transporté chez lui. Qui est mon assassin, il a demandé. Abou Lolo, dit le peuple. Allah soit remercié dit Omar (RA). Ce n'est pas un musulman qui a versé mon sang. On appela un médecin pour habiller et soigner les plaies du calife. Il a dit qu'ils étaient trop profonds pour être guéri. A ce moment là, beaucoup de gens qui se tenaient autour de lui se mirent à pleurer. S'il vous plaît ne pleurez pas, implora Omar (RA). N'avez vous pas entendu le Messager d'Allah dire que le pleurer des parents ajoute à la torture du mort Trouver sa fin en vue, Omar (RA) a appelé son fils, Abdullah. Mon fils, dit il, va à Aisha. Donnez lui les salutations d'Omar (RA). Ne me désignez pas comme le Commandant des Fidèles, car je ne suis plus un. Place devant elle mon désir d'être enterrée par le côté du Prophète (PBUH) et mon illustre prédécesseur. Abdallah trouva Aisha pleurant. Il lui présenta le message de son père. Je voulais réserver cette place pour ma propre tombe, mais je préfère Omar (RA) à moi même, dit Aisha. Abdullah transmit Aishas le consentement à son père mourant. Allah soit remercié dit Omar (RA). C'était le plus grand souhait de ma vie. Mais regardez, mon fils, quand vous prenez mon cadavre pour être enterré, lui donnez encore mes salutations, et demandez lui sa permission. Si elle le permet, enterrez moi là, sinon enterrez moi dans le cimetière de Médine. Comme la fin a attiré en vue, Omar (RA) a commencé à pleurer, à cause de la crainte d'Allah. Mon fils, il a appelé à Abdullah, m'aider à mettre mon front sur le sol. O Allah, murmura le calife en train de mourir, couvre moi de ton pardon. Si cela ne se produit pas, malheur à moi et malheur à la mère qui m'ennuie. Le moment suivant Omar (RA) était dans la Miséricorde d'Allah et le Pardon. Le Bulletin Islamique P. O. Box 410186, San Francisco, CA 94141 0186
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